梓弓
（あづさゆみ）
「伊勢物語」
～すれ違いによる悲しい結末
あらたまの年の三とせを待ちわびてたゞ今宵こそ新枕すれ
〈三年（という長い間、待ちわびて（それでもお帰りにならないので）ちょうど今夜、（ほかの男と）結婚することになっているのですよ。〉
と言って家の中から男に差し出したので、男は
梓弓ま弓つき弓年をヘてわがせしがごとうるはしみせよ
〈梓弓・真弓・槻弓と、（弓にはいろいろあるように、私たちの間にも色々あったが）長年の間私が（あなたを愛）したように、（あなたは新しい夫を）大切に愛しなさい。〉
と言って、立ち去ろうとしたので、女は、
梓弓ひけどひかねど昔より心は君によりにしものを
〈（あなたが私の心を）引いても引かなくても、昔から（私の）心は（いちずに）あなたに寄り添っていましたのに。〉
と言ったが、男は帰っていってしまった。女は、とても悲しくて、（男）のあとについて追っていったが追いつくことができないで、清水が湧き出るところに倒れ伏してしまった。（そして）そこにあった岩に、指の血で書き付けた歌、
あひ思はでかれぬる人をとゞめかねわが身は今ぞきえはてぬめる
〈（私がこれほど恋しく思っているのにあなたは）ともに思ってくださらないで、よそよそしくなってしまった（そのいとしい人）を引き止めることができなくて、私の身は今にもすっかり消えて（死んで）しまいそうです。〉
と書いて、（ほんとうに）そこで死んでしまったのだった。
愛と死
夫は女の歌にその場の事態を察しました。夫にしてみれば、決して女に不誠実ではなかった。女と暮らせる見通しも立つようになって戻ってきた。しかし、三年放っておいたのは事実だ。女は今夜から新しい生活に踏み切ろうとしている。夫は祝婚（しゅくこん）の歌を残して、自分は退（しりぞ）こうと決心しました。
梓弓（あづさゆみ）ひけどひかねど昔より心は君によりにしものを
ここでの「男」は、設定から在原業平とは関係がないお話しです。
ここでも、初期の日本語散文らしさを感じさせる、飾り気がなく初々しく抒情的な文章で書かれています。また、和歌が物語の中核となっているのも特徴です。
「伊勢物語」への道
日本語は文字を持たない言葉でした。平安時代の初期（1200年ほど前）に、漢字を元にしてひらがな・カタカナが発明され、そうして初めて、私たちが日常使っている言葉で、心情や情景の文字表現ができるようになっていったのです（万葉仮名は除く）。このようにして、かな文字で書かれる物語という新しい文学に発展していきました。
文学史的には、こうして、架空の人物や事件を題材にした〈作り物語〉（「竹取物語」など）と、歌の詠まれた背景についての話を文字化した〈歌物語〉（「伊勢物語」）の二つが成立したとされています。
「伊勢物語」は、初め在原業平（ありわらのなりひら）の家集を母体として原型ができ、その後増補を重ねて、今日の形になったようです。
在原業平になぞえられる主人公「昔男(むかしおとこ)」の生涯が、一代記風にまとめられています。高貴な出自で、容貌美しく、色好みの評判高く、歌の才能に恵まれた人物の元服から死までのエピソード集です。ただし、業平とは考えられない男性が主人公の段もあります。この「梓弓」も男性の設定から業平とは関係ない段です。
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