「枕草子」とは
現在、私たちが小説や評論とよんでいるものが、昔から存在していたわけではない事情は、『かぐや姫のおいたち（竹取物語） もっと深くへ! 』で少し詳しく書きました（こちらを）。
平安時代の初期（1200年ほど前）に、漢字を元にしてひらがな・カタカナが発明され、そうして初めて、私たちが日常使っている言葉で、心情や情景の文字表現ができるようになっていったのです。このようにして、かな文字で書かれる物語という新しい文学に発展していきました。文学史的には、こうして、架空の人物や事件を題材にした〈作り物語〉（「竹取物語」など）と、歌の詠まれた背景についての話を文字化した〈歌物語〉（伊勢物語）の二つが成立したとされています。
さらに、見聞きしたことや、自然・人事についての感想・考え・評価などを自在に記す〈随筆〉として、千余年ほど前清少納言によって『枕草子』が書かれた。中宮定子（ちゅうぐうていし）に仕えた宮中生活の体験や、感性光る「ものづくし」を自在に著わした「をかし」の文学と言われている。『枕草子』も、日本人独自の感受性、ものの見方、思考の組み立て方の原型の一つとなっているといえます。
冲方丁 最新歴史小説！
『はなとゆめ』プロモーションビデオ
中宮（定子）の心遣い
「枕草子」では読み取りが難しいほうの章段です。ごく短く要約すると、
きれいな紙を手に入れると落ち込んでいても気が晴れると、中宮様や女房たちの前で語っていた。その後、思い悩むことがあり実家に下がっていた時、中宮様が上質の紙二十包み送ってくださった。私ごとき一使用人が言ったことを覚えて下さっていたなんて、感激で心が震えた。その紙で草子など作っていたら気持ちが晴れてきた。
と言うことになります。
しかし、この要約を読んで分かった気になるのは変。
作者が語る世界を映像・音声、さらに、香りなど五感を働かせるようにして、１０００年前の後宮（こうきゅう）に入り込み追体験するつもりで読んでみてください。
清少納言のような女房にとっては雲の上の存在に等しい気高くも美しい中宮定子（ちゅうぐうていし）をイメージすること、大和と唐国（もろこし）の文化教養の裏づけ、高度で洗練された言葉や振る舞いの理解が必要とされます。
時代は今から１０００年ほど前、一般庶民と貴族たちの生活の違い、「二月つごもりころに」（ここからは～）」で述べています（こちらを）。この列島の人々は多くは竪穴（たてあな）式住居と変わらないようなところで雨露をしのぐような生活をしていたのに、後宮では浮世離れそのものといえる生活をしていたのですね。でも、高度な文化は、ベルサイユ宮廷の文化と同じように、冨と力と時間が産み出すもの。また、その文化が次第に下降してサブ･カルチャーとなり、普遍的なものとなっていくのは世界史的な真実でもあるのです。また、それは現代でも先進国と途上国の文化の問題でもあるのです。
紙・莚（むしろ）について。そんなもので、なんで心が晴れたりするの…？と思いませんでしたか。紙も莚も高価な貴重品、ましてや、上質なものはごく一部の例外的な人が利用できるもの。紙、現代でも高価で利用できない地域の人々が大勢います。莚（むしろ）や畳など今では私たちにとって平凡極まりないけど、畳を部屋に敷き詰めるなどは室町時代ころから、高位の僧や一部の支配者のみができるようになった…庶民ができるようになって100年も経ていないのでは？
1000年前、後宮で中宮定子と女房たちがどんな会話を交わしていたのか、とても興味をひかれます。中宮定子の、身近に仕える女房たちへの心遣い、周りを和やかな雰囲気にしようとする 、堅苦しくはないが繊細高度なことばやふるまいに感嘆します。また、清少納言ーかわいがっていたとはいえ、一使用人ごとき者が言ったことを覚えてくださっただけではなく、病気をした折は、気のきいた言葉をそえて慰安の贈り物まで下さった…清少納言は心底感激しているのです。
「枕草子」では、気高く、美しく、優美で、教養があるだけではなく、とても繊細で心優しい人であったと中宮定子をまるで菩薩様か何かのように尊敬・崇拝し、自慢するように書かれているのです。
問１ ａ 願望の終助詞 ｂ みちのくにがみ ｄ ひとえ ｃ ちょっとした
問２
①（中宮様が）お聞きあそばしたことがあったから下さるのです
（主語は「御前（中宮定子）」、「賜はする」などが省略されている。）
②書けそうにもないようすです
（「え（副詞）／書く（動四終）／まじげに（形動まじげなり用）／こそ（係助詞）」、「あらめ」などが省略と考えます。）
問３ 鶴のように長生きできそうだとはあまりに大げさでしょうか
（直後に「侍らむ」などが省略。直前のお礼の歌につけたことば。鶴は千年生きるとされている。）
問４ 清少納言 随筆 平安時代中期
a.Q
1 姨捨山の月／姨捨山の月は、いったいどんな人が見たのだろうか。
2 わろかめれ／（この紙は）上等ではなさそうなので、寿命経も書けそうもないようだが。
【日本史】日本史史上最も有名な2人の女性作家
…清少納言・紫式部の才能
💚💚💚こちらも、おすすめデス💖💖💖
「藤壺の入内（源氏物語②）～「光る君」、「輝く日の宮」と称えられる二人」はこちらから。 須磨の秋（源氏物語）もっと、ふかくへ ! はこちらへ
「源氏物語を読む（更級日記）～古（いにしえ）のオタク？😟「源氏物語」、やっと読める ! ! !」はこちらから。
「平安女流～世界の文学史上特筆すべき存在」はこちらから。
源氏物語を読む/源氏の五十四巻（更級日記）はこちらへ
町小路の女／うつろひたる菊（蜻蛉日記）～平安貴族😄結婚生活のリアル😪😪😪😪はこちらへ
宮に初めて参りたるころ（枕草子）をもっと、深くへ ! はこちらへ
忠度の都落ち（平家物語）～動乱期の師弟愛はこちらへ
花山天皇の退位（大鏡）もっと、ふかくへ ! はこちらへ
舞姫（森鷗外）～郷ひろみ主演、救いの手を差しのべてくれた相澤謙吉は良友か?はこちらへ
鞄（かばん）（安部公房）～自由でなければならない😕、という不自由？はこちらへ
檸檬（梶井基次郎）～みすぼらしくて美しいものを ! はこちらへ
羅生門（芥川龍之介）～情緒・感覚から合理・理性へはこちらへ
城の崎にて（志賀直哉）～生と死の境界線はどうなっているの？はこちらへ
棒（安部公房）もっと深くへ ! はこちらへ
エッセー「になります」～ちかごろ気になる言い方はこちらへ
エッセー「お豆の煮方 how to boil beans in Japan.」はこちらへ
レビュー木曾の最期(平家物語)～日本人がそうふるまうのは なぜ ? はこちらへ
レビュー花は盛りに（徒然草）～新しい美意志、わび・さびへはこちらへ
レビュー「楊貴妃=長恨歌（白氏文集）」藤原紀香ナビゲート、中華と日本、美女の描き方はこちらへ
パフォーマンス【すこやかクラブ～パラダイスの朝に】はこちらへ
映画【日日是好日】～樹木希林、最後の出演作、世の中にはすぐわかるものと、わからないものがあるはこちらへ
映画［HOKUSAI］～浮世絵師北斎の鮮烈な生きざま、田中 泯の存在感、目が離せないはこちらへ
荊軻～始皇帝暗殺（史記）はこちらへ
臥薪嘗胆～すさまじい怨恨の連鎖（十八史略）はこちらへ
コメント
コメントを投稿