野分の朝
（源氏物語）
exercise
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野分の朝（源氏物語）exercise 解答／解説
解答
問1 ｂ わたどの ｄ ひさし ｆ あいぎょう
ａ 庭の植え込み ｃ 丸見えであること
ｇ （めったにないほど）すばらしい
問2 ｈ ウ ｊ イ
問3 ｅ オ ｉ ウ ｋ オ
問4 ① 庭もとあらの小萩は、露を落してくれる風を待っていたが、たしかに風は吹いてくれたが、思惑違いのひどい風で、引用の歌のようにすてきな風情にはなれなくて、体裁が悪いということ。
② 草花の植え替えをさせていた庭の草花がきがかりで、（母屋から）廂の間に出て、状況を見ていたが、（人目につく恐れのある一番端の）御簾の際までは行かないたしなみを心得ていることを示そうとする意図。
③ 紫の上は廂の間に、夕霧は渡殿にいて、その二人の距離からして「わが顔に移り来る」はずがないから。
④ 紫の上は、花々が気がかりで（それを）後に残して（母屋に）お入りにおできにならない
解説
問１ｂ・ｄ・ｆ… 《 略》
ａ … 古文の単語には、現代語と意味の変わらないもの、現代語にはないもの、現代語とは意味だけが異なるものがあります。現代語にはない、または意味だけ異なるものはやはりなじみ深いものではないため、なかなか覚えづらいものです。しかし、試験で問われることが多いのは、現代語にない単語（古文特有の語）や現代語とは異なる意味を持つ単語（古今異義語）です。大学入試では500～700語程度必要。定期考査や平常テストでそのつどインプットしていけば、後で楽。
問２ る・らる 〜 受身・可能・自発・尊敬の訳し分け⇨文法テキストを
問３ｅ「心地す」… 敬語なし、紫の上を「春の曙の霞の間より、おもしろき樺桜の咲き乱れたるを見る」と感じている主語ととらえる。ｉ「押へ」…敬語なし、吹き上げられた「御簾」をおさえた「人びと」、すなわち、女房たちととらえる。ｋ「思す」… お思いになるという意の尊敬語、「大臣」へ敬意を表すととらえられる。
問４①…ふまえられた歌は、「宮城野の元がまばらな小ぶりな萩（はぎ）が、露が重いので、それを払う風を待つように、私はあなたを待っています」の意。ここでは、たしかに風に出会ったけれど、歌のような風情にはなれず、「はしたなし」すなわち体裁が悪いということ。
②…「端」とは、廂の間の一番御簾に近いところ。「少し」だから、廂の間のちょうど中ほどに紫の上はいたことになる。そこで草花の植え替えの様子を見ていた。人目にさらされる恐れのある御簾の際までは行かないところに、紫の上のたしなみがあることをいう。二 の源氏の会話文に「男どもあるらむを、あらはにもこそあれ」とある。
③…「あぢきなし」とは、本来は関係がないのに、わけもなくの意、「移り来るやうに」にかかっている。紫の上は廂の間に、夕霧は渡殿にいるのだから、その距離からして「わが顔にも移り来る」わけがないはずがないから。
④…「心苦しがる」は、気の毒に思う、気遣うの意。「え」は後に打消しの表現を伴って、（～シヨウシシテモ）デキナイの意。
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